La morale  degli altri

La parola "morale" dovrebbe esser sempre qualificata dal sistema filosofico e/o religioso a cui va riferita o si autoriferisce. L'uso fattone nella vita pubblica è invece quasi sempre diretto all'altro, all'altra ai quali  si contesta qualcosa, sui quali ci si lamenta perché, per l'appunto non avrebbero  morale.
   E' come se fosse un aggettivo attributivo e predicativo dell'azione che fa l'altro, senza alcuna attinenza con se stessi, se non come persona lesa dagli altri. Nella bella Italia la morale viene invocata quando tutto va alla malora, all'orlo dell'abbisso. È allora che si alzano i Seneca che indossano la toga di saggi del mondo, i Socrate che, pur non sapendo cosa sia la cicuta, si sentono condannati a morte, anche se nessuno li ha mai presi in considerazione. Sono loro che dicono di morire per la libertà, di chi non si sa.
   E' un dato di fatto che i moralisti si qualifichino come tali da soli, autocommiserazione e autoqualificazione nello stesso tempo. E risaputo che si assurgano a giudici ed avvocati e poi condannino gli altri senz'appello. Mai se stessi. Usano le grandi testate per combattere il malcostume, la piazza per attaccar la mancanza di moralità del popolo, della massa. Mai un accenno a se stessi, mai una lamentela sul proprio comportamento. Non li ho mai visti in atteggiamento umile o almeno teatralmente contriti per darsi la colpa, per chieder perdono del male arrecato, della corruzione che hanno favorito e del male economico e sociale che hanno causato. Sono i veri traditori della società, quelli che sempre danno colpa agli altri.